• La langue des oiseaux et le rêve (source Wikipedia)

    Le sens des mots dans les rêves est exploré la première fois par le psychiatre Carl Gustav Jung qui, en fondant la mythanalyse pose que « Si abstrait qu’il soit, un système philosophique ne représente donc, dans ses moyens et ses fins, qu’une combinaison ingénieuse de sons primitifs » .

    Le mot, en plus d'avoir un sens abstrait est chargé émotionnellement.

    le rêve selon Goya

    Étienne Perrot, continuateur de Jung, fait de la langue des oiseaux et des jeux de sonorités une capacité du rêve d'exprimer de manière parallèle une réalité psychique. Loin d'être un simple jeu de l'esprit, un mot décodé par la langue des oiseaux permet au rêveur d'entrer dans une réalité autre que celle du conscient. Il ne s'agit donc pas de faire éclater gratuitement et intellectuellement la signification d'un mot — ce qui rendrait inconsistant le langage — mais de faire l'expérience immédiate de l'inconscient, recevant de lui une aide profonde et un sens à la vie :

    « Cette synchronicité, ces écoutes extérieures et intérieures, ces doubles lectures, nous les apprenons donc d'abord dans les rêves. Les rêves nous apprennent à décrypter la réalité_les rêves, c'est bien connu, prennent très souvent des matériaux de la vie diurne, mais c'est pour nous apprendre à les lire autrement_ Cette lecture renferme un élément très important, qui est le décryptage des mots suivant des lois qui ne sont pas des lois causales, mais des lois phonétiques, suivant le mode de formation des calembours. C'est ce qu'on appelle "la langue des oiseaux", et c'est cela, d'une façon précise, ce que les alchimistes appelaient " la gaie science ".

    Perrot justifie le double sens phonétique des textes alchimiques par cette citation de l'auteur ésotérique Michel Maïer qui explique:

    « A propos de tout ce que tu entends, raisonne pour savoir s'il peut en être ainsi ou non. Nul en effet n'est incité à croire ou à accomplir des choses impossibles, car les mots (des livres hermétiques) existent à cause des choses et non les choses à cause des mots  »

    Perrot reconnaît au rêve une certaine motivation, indépendante à la conscience, un certain humour qui transparaît par la langue des oiseaux. En déstructurant le mot, par les sonorités qu'il contient, le rêve (l'inconscient en somme) donne à entendre un autre sens. Perrot voit dans le mot onirique une capacité à se « dilater » par une mise en correspondance de symboles. Il y voit également une correspondance constante avec la musique de l'alchimie dans laquelle « toute cuisson s'accompagne d'une musique: un four gronde, un feu crépite, l'eau sur le feu chante et, si l'on y plonge un métal porté au rouge, il siffle »

    Cette capacité du rêve à générer des sens à plusieurs niveaux correspond à la règle d'interprétation alchimique obscurum per obscurius qui prône l'explication, paradoxale, de ce qui est obscur par ce qui est plus obscur encore. Il s'agit bien du contenu latent du rêve, qui tend à se symboliser par la condensation, proche des koans et des haï kaï zens.

    Par exemple, un rêve évoquant un « parchemin », contre toute logique, pourrait s'interpréter par l'expression « par le chemin » suivant la langue des oiseaux, expression qui renvoie aux symboles de liberté, d'ouverture d'esprit, de développement personnel. En latin, un romain rêvant d'un livre (« liber ») aboutirait à la même conclusion : liber renvoie également à liberté ; et cette racine a été conservée en français. Des personnages, par leurs patronymes, peuvent ainsi correspondre à des symboles. Le nom de Pierre par exemple, dans un rêve, renvoie non à une personne réelle ou historique (l'apôtre) mais à la pierre au sens d'autel ou de Pierre Philosophale. Pour Jung, l'existence de ce double langage prouve la continuité des symboles alchimiques dans le psychisme contemporain. Rêver d'un « sceau » au sens de clé renverrait ainsi au scel, mot d'ancien français désignant le « sel », composé alchimique, et fonction psychique régulatrice.

    Par ailleurs, l'étymologie demeure dans le rêve, en dépit de la culture du rêveur. Elle semble encore signifiante, comme si elle stratifiait dans l'inconscient tous les sens d'un mot, et toute son évolution linguistique. Le mot « laboratoire » par exemple, en rêve, continue à contenir les deux sens de laborare (travailler) lui-même provenant du verbe latin orare (prier). En somme le rêveur pourrait être appelé à « travailler sur sa conscience spirituelle » en voyant lors d'un songe un laboratoire. Pour Perrot et les psychologues analytiques, en effet, l'inconscient "connaît" l'étymologie et joue avec. Par exemple, rêver de "graisse" renvoie à sa racine latine : adeps qui évoque le substantif "adepte", celui entré en possession de la Pierre philosophale. De même, "Luxembourg" renvoie à la "ville de lumière" (lux en latin), la forteresse du Soi.

    Les jeux de mots sont également à la source d'interprétation des rêves, et en premier lieu les anagrammes et calembours, combinés au savoir inconscient de l'étymologie. Rêver d'un « gnome » par exemple pointerait vers la racine grecque « gnomon » qui désigne l'être surnaturel synonyme de nain et qui est l'anagramme de "mon gon". L'expression de « mon gond » (rendue intelligible, décodée, en graphie conventionnelle) pourrait alors mettre en lumière le côté fermé, clôt, du rêveur face à un problème, et la nécessité pour lui de s'ouvrir au monde. Les phases de la transformation spirituelle intérieure sont en effet, dans toutes les cultures, symbolisées par des seuils de porte ou des dispositifs d'ouverture (les rêves de maisons sont significatifs-de là rêver de "restaurant" peut inclure le sens de "restauration" psychique, de reconstruction personnelle). Les jeux de mots sonores sont souvent très évidents : rêver de "corbeau" peut évoquer le "corps beau", c'est-à-dire le corps qu'une personne complexée doit apprendre à respecter notamment.

    Assez proche de la numérologie, l'interprétation de lettres entendues ou vues dans un rêve peut recevoir un éclairage particulier grâce à la langue des oiseaux. Rêver de la lettre « M » pourrait signifier phonétiquement « aime » alors que, inversement rêver de la lettre « N » correspondrait au concept de « haine ». Plus symboliquement, les noms pourraient renfermer dans leur structure l'essence des choses qu'ils désignent..."

    Il y a tant à dire sur la Langue des Oiseaux que je vous propose une liste de liens où trouver  des informations fascinantes.

    J'ai testéJ'ai découvert la Langue des Oiseaux en suivant les stages de 

    Jérémie Guerry, thérapeute.

    Il excelle dans les conférences qu'il donne régulièrement sur ce thème et un D.V.D. lui est consacré par les Editions Debowska

     

    Voici d'autres sites à consulter pour vous faire votre propre opinion.

    http://langue.des.oiseaux.free.fr/

    http://www.soleil-levant.org/presse/article.php3?id_article=10

    http://www.ff-tarot.com/esoterisme/langue-des-oiseaux-tarot.html

    http://ariaga.hautetfort.com/archive/2007/04/10/la-langue-des-oiseaux.html

     

     

     

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  • Tout le monde rêve, il paraît.

    J'ai testéMoi aussi, bien sûr, et l'analyse de rêves m' intéresse depuis longtemps.

    Au fil de mes recherches Internet, j'ai trouvé plusieurs sites bien documentés dont voici ceux que je préfère.

    A l'honneur, le site et le blog de Christiane Riedel pour leur clarté, leur richesse d'explications et d'illustrations.

    Madame Riedel est une Jungienne et rend toujours hommage à Etienne Perrot.

    J'ai déjà cité ces deux livres : "Rêves à vivre" etJ'ai testé

    "Amour et sexe dans vos rêves". Ils sont absolument passionnants, concrets, généreux, fourmillants d'exemples, faciles à lire par des personnes qui comme moi, sont perdues dans le langage complexe de la psychanalyse. 

    Elle fait usage du Yi-King quand des chiffres apparaissent dans les rêves.

    Christiane Riedel vous invite aussi à étudier "la langue des oiseaux". Mais la langue des oiseaux mérite qu'on lui consacre un article à part.

    P.S.:

    j'aime aussi le site "Laboratoire du Rêve et de l'Alchimie Spirituelle" qui nous ouvre beaucoup de pistes de réflexion.

     

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  • Y at-il une vie après la vie ou est-ce après la mort ?

     Vous connaissez la blague des jumeaux qui s'interrogent dans le ventre de leur mère : "Dis, tu crois qu'il y a une vie après la naissance ? - Ben, je ne sais pas, personne n'en est jamais revenu."

     

    Il y a sur le net beaucoup de vidéos disponibles avec de nombreux témoignages sur ce sujet , il faut chercher avec les initiales N.D.E. de l'anglais Near Death Experience, vous n'aurez que l'embarras du choix.

    En voici une :

     La Source Noire a été le livre pionnier en  France sur ce sujet. C'est une enquête de Patrice van Eersel

    6 - E.F.T. sur les NDE . Il y reprend  les théories qui entourent les NDE (Kenneth Ring, Raymond Moody, Elisabeth Kübler-Ross etc...) en essayant de répondre le plus clairement possible aux multiples questions que soulève ce phénomène  en tout en excluant pas la possibilité d'une vie après la mort .

    La lecture de ce livre, n'apporte évidemment pas une réponse claire et définitive sur les NDE, mais il a pour mérite, de vous donner un accès aux informations principales qui ont été récoltées de part le monde par de multiples spécialistes (neurochirurgiens, psychoilogues...etc).

    6 - E.F.T.vous pouvez en lire des extraits sur le site  Clés

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  • Peut-être pas tout sur le yoga, mais plus que un peu sur ce beau blog

    6 - E.F.T.

     

    6 - E.F.T.

     

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  • Les quatre types d'expériences émotives

    Émotions simples Pour plus de détails


    Ce sont les émotions proprement dites, dans leur plus simple expression. Pour s'informer sur ce qui est important pour nous, il est nécessaire de les ressentir.

    Émotions mixtes Pour plus de détails


    Elles sont composées de plusieurs expériences émotives. Elles contiennent habituellement une ou deux émotions et d'autres genres d'expériences qui servent à se défendre contre une de ces émotions. Pour s'informer correctement, il faut donc décomposer l'émotion mixte afin de pouvoir ressentir la ou les émotions et traiter adéquatement les autres expériences qui la composent.

    Émotions repoussées Pour plus de détails


    Ce sont des expériences habituellement à dominance corporelle. Elles prennent place lorsqu'on repousse une émotion ou que l'on évite son expression. Il faut retrouver l'émotion refoulée.

    Pseudo-émotions Pour plus de détails


    Elles ont l'apparence d'émotion. Elles sont plutôt des "façons de dire les choses" qui cherchent à cerner l'émotion. Il faut identifier l'émotion qu'elles traduisent.
     

    La puissance des émotionsVous retrouverez cette ressource et beaucoup d'autres sur le site de Michèle Larivey dont vous pouvez aussi lire le livre "La puissance des émotions".

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  • CastanedaLes sorciers ont un principe : on ne peut rien faire rentrer dans un récipient qui est plein.

    Si tu es rempli à ras bords avec les problèmes de la vie courante, il n'y a pas de place pour rien d'autre. Il faut donc faire du vide, et selon les anciens sorciers, récapituler sa vie créait cet espace. Ils avaient raison, évidemment, même si cette récapitulation a bien d'autres effets.

     

    Les sorciers ont une manière très formelle d'effectuer cette récapitulation, poursuivit-il. Elle consiste à faire la liste de tous les gens qu'ils ont rencontrés, en remontant du présent jusqu'au tout début de leur vie.

     

    Une fois qu'ils l'ont établie, ils commencent par la première personne et se remémorent tous leurs souvenirs la concernant, absolument tous, dans le moindre détail. Il est préférable que cette récapitulation s'effectue du présent vers le passé car ce qui est récent est plus frais, et la mémoire s'aiguise. Ils y associent la respiration et inspirent lentement en tournant tout doucement la tête de droite à gauche dans un mouvement à peine perceptible, puis expirent de façon identique.

    « Les inspirations et les expirations, ajout-il, doivent être naturelles ; si elles sont trop rapides, elles provoquent une sorte de surmenage du souffle après lequel il faut ralentir son rythme pour reposer les muscles.

    • Et que vais-je devoir faire, don Juan ?

    • Tu vas démarrer ta liste aujourd'hui. Tu peux classer les gens par année, par activité, ou selon n'importe quel critère de ton choix, mais fais-le par ordre chronologique, en commençant par la personne la plus récente, pour finir par tes parents; Et il faudra que tu te rappelles absolument tout ce qui s'est passé avec chacun. C'est aussi simple que ça. Au fur et à mesure, tu comprendras mieux ce que tu fais. »

      Pages 175-176 ...

       

       « La récapitulation a le pouvoir de remuer le fond de notre mémoire et de faire remonter à la surface tous les rebuts de notre vie », reprit-il. … Page 179.

      Carlos Castaneda

      Le voyage définitif.

      Editions du Rocher.

       

       

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  • Serge aime commencer ses cours en faisant tirer une carte de tarot à chaque participant.

    Les réponses coïncident avec nos préoccupations du moment; au début de la première année des cours, cela nous surprenait.

    La dernière fois, il nous a demandé de choisir au pendule chacun pour soi un chiffre entre 1 et 64. Chacun a trouvé un chiffre et nous avons lu les réponses dans le livre.

     

    6 - E.F.T.

     

    Le Yi-King contient 64 hexagrammes.

    Le Yi-King ou "Le livre des Transformations" (dans la traduction de Perrot) fait partie des livres les plus importants de la littérature universelle. Il est à la base de la philosophie chinoise où confucianisme et taoïsme puisent leurs racines communes.

    Si on interroge le livre, on reçoit des réponses intelligentes en relation directe avec nos préoccupations du moment. Toutes les situations humaines sont représentées par l'un des 64 hexagrammes du Yi King.

    Vous retrouverez des réponses sur ce site. Préparez vos questions et faites vos tirages.

    "Le plus ancien livre de la Chine (1) en est aussi le plus moderne. Le Yi King offre à l'homme une clé intemporellement neuve pour pénétrer l'énigme de son destin." Etienne Perrot.

    Vous pouvez aussi consulter le Yi-King au sujet des chiffres et nombres qui apparaissent dans vos rêves, comme Christiane Riedel vous apprendra à le faire, en analysant vos rêves ou lors de ses séminaires, ou encore en lisant ses livres :Amour et Sexe dans vos Rêves, de Ch. Riedel, préface du Dr Gérard Leleu, éd. Trajectoire

     

     

     

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  • Un belle causerie, avec un accent délicieux, l'inconscient, les mythes, le travail de connaissance de soi, les métaphores, l'humanité...

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  • Nous avons commencé à parler de kinésiologie en utilisant avec le pendule le baromètre des comportements. Nous avons utilisé le pendule à la place du test musculaire.

    Vous trouverez plusieurs modèles du baromètre dans les images de Google, celui-ci a le mérite de s'imprimer en A4 ou 21x29,7 et en couleurs.

    Il provient de ce site : Santé et Bien-être. Merci à Carole Correvon.

    6 - E.F.T.

    Pour apprendre à utiliser cette merveille, lire ce pdf qui nous vient de ce site CREATIVE LIFE COACHING

    Télécharger « barometre.pdf »

    Bref survol de cette merveilleuse technique. Texte de Carole  Correvon.

    La kinésiologie nous vient des Etats-Unis, dans les années 1960 John Goodheart a fait connaître les principes de l’équilibrage des muscles, le test musculaire et l’intégration du système énergétique des méridiens d’acupuncture à John Thie. En 1970 John Thie a décidé de donner l’accès au monde entier à cette merveilleuse méthode qu’est la santé par le touché (Touch for Health).

    Puis a surgit la kinésiologie Educative (Edu-K) et la méthode One Brain qui ont affiné le test musculaire et ont développé leur domaine particulier. En 1986 Andrew Verity a fondé Advanced Kinesiology permettant d’amasser et d’organiser la masse grandissante de données et de trouver un moyen efficace d’utiliser tout ce matériel, cela l’a mené à créer Educating Alternatives.

    Cette technique permet au corps de retrouver son équilibre sur le plan structurel, psychique et biochimique. Une personne ayant ces 3 bases équlibrées retrouve santé et joie de vivre et peut mieux affronter la vie de tous les jours.

    La kinésiologie offre une grande palette de technique, certaines techniques sont axées sur l’éducation (Brain Gym), d’autres s’occupent plutôt du côté énergétique des méridiens (Touch for Health), d’autres encore agissent plus particulièrement sur le plan mental (Blue Print).

     

     

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  • L'E.F.T est une technique de libération des émotions négatives ou des problèmes physiques.

    Elle consiste à pratiquer de petits tapotements répétés avec deux doigts (index et majeur) des points ciblés sur les trajets des méridiens en répétant des phrases préparées sur les sujets qui vous préoccupent.

    Emotions négatives telles que angoisse, honte, dégoût, culpabilité, ….

    Problèmes physiques : surpoids, douleurs, ou addictions...

    Vous trouverez de nombreuses vidéos de démonstration sur le net, en *français, anglais, espagnol, aussi en français avec accents espagnol,italien,canadien, etc...

    Chercher sur Youtube ou DailyMotion, il y a beaucoup de propositions et  vous pouvez apprendre à pratiquer seul. Voici un exemple assez long pour comprendre la marche à suivre. En français, avec Caroline Dubois, une personne particulièrement généreuse et dont vous trouverez plusieurs vidéos. Je vous recommande de vous abonner à son site.

     

    Il existe de nombreux stages. J'ai testé celui de Jérémie Guerry. Stage intense et bref, très concret. Jérémie donne des instructions écrites. Vous repartez avec des éléments pour travailler aussitôt.

     

     

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